Culture de pureté. Plus les chrétiens commencent à déconstruire leurs croyances religieuses – souvent celles qui leur ont été imposées lorsqu’ils étaient enfants – plus le sujet refait surface. Ci-dessous, j'ai sélectionné huit mémoires révélateurs explorant les dégâts de la culture de la pureté.
Il s’agit à l’origine d’un mouvement chrétien évangélique dans les années 1990. Ceux d’entre nous qui ont grandi dans son ombre se souviennent des promesses et des bals de pureté de True Love Waits. Avoir des relations sexuelles avant le mariage signifiait être comparé à des objets aléatoires et « sales », comme des voitures d’occasion et des sucettes recouvertes de peluches.
Elizabeth Smart, qui a été kidnappée pendant neuf mois et violée à plusieurs reprises à l'âge de 14 ans, a critiqué la culture de la pureté en 2013. « Après ce premier viol », a déclaré Smart, « je me suis sentie écrasée. Qui pourrait vouloir de moi maintenant ? Je me sentais si sale et si sale. Je comprends si facilement pourquoi quelqu'un ne s'enfuirait pas à cause de cela seul. » Smart détaille cette expérience et bien plus encore dans ses mémoires de 2014, My Story.
Bien que tous les mémoires sur la culture de la pureté figurant sur la liste ci-dessous ne proviennent pas d'auteurs chrétiens évangéliques, la grande majorité détaille les expériences des femmes blanches. J'aimerais voir plus de mémoires explorant les dégâts de la culture de la pureté dans l'Église noire, dans la veine de Confessions d'une prétendue bonne fille de Joya Goffney, Sensual Faith: The Art of Coming Home to Your Body de Lyvonne Briggs, et Sexuality and the Black Church: A Womanist Perspective de Kelly Brown Douglas.
Ci-dessous, découvrez huit mémoires explorant les dégâts causés par la culture de la pureté dans l’Église évangélique et au-delà.
Histoire vraie
Inscrivez-vous à True Story pour recevoir des actualités non fictionnelles, des nouveautés et des titres à venir incontournables.
Mémoires explorant les dommages de la culture de la pureté
À genoux : mémoire d'une Jézabel en prière par Brenda Marie Davies
« Mon christianisme dépendait de la pureté », écrit Brenda Marie Davies. Retraçant ses vingt ans à Los Angeles, les mémoires de Davies examinent si une vie chrétienne est possible sans la menace de contamination sexuelle. En tant que telle, cette lecture est parfaite pour déconstruire les évangéliques qui ne sont pas prêts à abandonner complètement la foi.

Wayward : Mémoires sur le combat spirituel et la pureté sexuelle par Alice Greczyn
Ce mémoire décrit une enfance sans abri, suivie de la décision de ses parents de relever les défis et de faire confiance au Seigneur pour subvenir à leurs besoins et à ceux de leurs cinq enfants. Ici, Pulsion sexuelle L'actrice Alice Greczyn raconte les dégâts causés par son éducation évangélique, à commencer par ses idées suicidaires à l'âge de 13 ans.

À la recherche de la lumière du soleil : un mémoire sur le passage à l'âge adulte sur l'amour dans les ruines de la culture de la pureté par Chrissy Holm
Les mémoires de Chrissy Holm sur son enfance bisexuelle en tant qu'enfant d'un pasteur chrétien conservateur trouveront certainement un écho. Présenté comme « plus [of] un mémoire d'amour triomphant qu'un livre sur les traumatismes religieux », Trouver la lumière du soleil est une lecture édifiante et brute incontournable pour les chrétiens LGBTQIA+ et ceux qui ont quitté la foi.

Pure : À l’intérieur du mouvement évangélique qui a fait honte à une génération de jeunes femmes et comment je me suis libérée par Linda Kay Klein
Si vous recherchez un texte fondateur sur la culture de la pureté dans l'Église évangélique, ne cherchez pas plus loin. Linda Kay Klein met à nu la honte et la culpabilité associées au mouvement. Pur raconte l'odyssée de 12 ans de Klein pour donner un sens à la culture de la pureté après que le pasteur de la jeunesse de son église ait été reconnu coupable de crimes sexuels contre un préadolescent.

Faire face à la musique : mon histoire par Jennifer Knapp
Jennifer Knapp a quitté l'industrie musicale chrétienne au sommet de sa carrière. Lorsqu'elle s'est révélée lesbienne en 2010, elle a affronté d'anciens fans convaincus qu'elle avait déserté l'église et tout ce qu'elle représentait autrefois. Dans Face à la musiqueKnapp défend le christianisme LGBTQIA+ – un argument que les lecteurs hétérosexuels et queer feraient bien d'écouter.

Comment dire Babylone par Safiya Sinclair
L'un des deux titres non chrétiens de cette liste, le livre de Safiya Sinclair, lauréat du National Book Critics Circle Award, retrace l'enfance et le début de l'âge adulte de la poète sous la coupe autoritaire de son père. Ses règles strictes – « pas de maquillage, pas de bijoux, pas d'opinions, pas d'amis » – ont transformé la maison jamaïcaine de Sinclair en quelque chose qui ressemble davantage à une prison. La poésie l’a aidée à s’évader, et elle met ici ce lyrisme à profit.

Roues dans un sari : mémoire d'un culte en pleine croissance par Jayanti Tamm
Le Guru Sri Chinmoy s'est proclamé dieu. Il a interdit les médias extérieurs et le sexe par décret. Il a dit à Jayanti Tamm qu'elle était « l'élue ». Mais lorsque la pression de la perfection a conduit Tamm à tenter de se suicider, elle a finalement pris la décision difficile de rompre les liens avec la seule communauté qu'elle ait jamais connue.

Rift : un mémoire sur la rupture avec le patriarcat chrétien par Cait West
Abordant le sujet important des abus dans l'Église chrétienne, les mémoires de Cait West ne sont pas pour les âmes sensibles. Ici, West explore le mouvement des filles au foyer et ses effets néfastes sur la vie des femmes et des filles dans toute la communauté évangélique.
Pour plus de mémoires et d'autres livres explorant des thèmes religieux, consultez ces deux listes de lectures incontournables : des livres sur le christianisme et des livres sur la vie dans les sectes.