Critique du Divan de l’Aljama

Le diván de la aljama : L’héritage littéraire d’al-Andalus

Avis sur Paco Rabadán Aroca

Données de publication

Oeuvre: Le divan de l’aljama

Auteur : José Antonio Enrique Jimenez

Éditeur : Bérénice

Pages : 233

Année : 2020

Genre : Poésie


A propos de l’auteur

José Antonio Enrique Jimenez (Murcie). Diplôme d’enseignement avec spécialisation en sciences humaines et éducation de la petite enfance. Il travaille comme enseignant dans un centre social de la région Cáritas de Murcie avec des tâches de psychomotricité, d’action sociale, de minorités ethniques, de suivi scolaire, de contes, de théâtre.

José Antonio Enrique a combiné son travail d’enseignant avec le théâtre pendant plus de quarante ans. Il a publié, entre autres, Metamor (2013) et Compromised (2015), tous deux poétiques et sous le sceau de Diego Marín.

Synopsis

L’œuvre est née d’un processus d’immersion de l’auteur dans les origines de l’héritage andalou. Pour rendre évident ce qui était déjà là. Retrouver la conscience multicolore de notre identité. En temps d’épreuve, où le conciliateur se bat avec l’intégriste de toutes les couleurs, la couleur avec le gris, la pensée unique avec le divers, Le Divan de l’Aljama c’est une bouffée d’air frais et de multiculturalisme stimulante.

Entre casidas et zéjeles, Enrique Jiménez a enrichi ce recueil de poèmes d’une étude préalable de la littérature hispano-arabe et d’une compilation détaillée des arabismes de notre langue, pour rapprocher le lecteur de la sensibilité Lorca d’assumer l’émotion de ces personnes. et rendant hommage à notre paradigme littéraire.

Mon avis

Sur le marché de l’édition, nous trouvons des livres divertissants et des livres nécessaires. Quant au premier groupe, il faut garder à l’esprit que tout dépendra de l’opinion de chaque lecteur ; ce qui peut me sembler amusant sera ennuyeux pour quelqu’un d’autre, ou vice versa.

Il fera l’objet d’autant d’interprétations que les regards se poseront sur lui. Concernant le deuxième groupe, les livres nécessaires sont ceux qui remplissent objectivement la fonction pour laquelle ils ont été créés : être des transmetteurs de faits ou de connaissances à travers le temps. Puis, au fil des ans, d’innombrables branches ont poussé à partir de ces deux troncs caractéristiques qui composent l’arbre de la littérature.

« Notre héritage andalou dans la beauté des arabismes »,

lit le sous-titre de l’ouvrage de José Antonio Enrique Jiménez, et cela ne pourrait pas être plus éclairant sur ce caractère « nécessaire » auquel j’ai fait allusion dans le paragraphe précédent. Même s’il faut s’étendre un peu plus pour comprendre l’ampleur de ce travail.

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L’auteur nous présente un recueil de poèmes de sa paternité, avec chacun des poèmes enrichis d’une multitude d’arabismes qui, comme vous le savez, sont des mots ou des expressions de la langue arabe utilisées en espagnol et qui, comme vous le verrez lorsque vous lisez-le, beaucoup d’entre eux sont en usage, en particulier dans les terres levantines.

Cette particularité nous est proposée par ordre alphabétique et avec un glossaire en fin d’ouvrage où il explique la signification de chacun d’eux, ainsi que leur origine. En tant que portail, dans certains poèmes, nous trouvons des morceaux de littérature andalouse aussi anciens que, par exemple, Sappho de Lesbos (650 avant JC – 580 avant JC) ou Safwán ben Idris de Murcie (1165-1202).

Un travail colossal de José Antonio Enrique Jiménez qui s’adresse à un public nostalgique de la culture arabe, de l’héritage de sa langue qui, dans de nombreux cas, survit au passage des siècles jusqu’à nos jours. Un recueil de poèmes qui a beaucoup de jeu, puisqu’on savoure les paroles tout en cherchant des sens dans le glossaire comme si on participait à une sorte de gymkhana.

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Le divan d'aljama