Revue Synagogue de l’eau

Analyse du roman La synagogue de l’eau

Titre : La synagogue de l’eau

Auteur : Pablo de Aguilar González

Editeur : Editorial Roca

Année : 2019

Pages : 318

Genre : Fiction historique

Qualification:

A propos de l’auteur

Pablo de Aguilar Gonzalez (Albacete, 1963). Il réside actuellement à Molina de Segura (Murcie), où il travaille comme analyste logiciel et programmeur. Il est l’auteur de plusieurs livres et récits qui lui ont valu de nombreux prix. la synagogue de l’eau C’est son dernier roman.

Synopsis de l’oeuvre

Le jour où David est arraché des bras de son frère, personne ne sait sur combien de personnes et pendant combien de siècles un tel acte aurait des répercussions. Francisco, un maçon de Los Cerros, vient de perdre son fils nouveau-né. Avant de pouvoir le retirer des bras de sa mère pour l’enterrer, un groupe de chrétiens excités par les harangues de quelques prédicateurs mendiants qui reprochent aux juifs d’avoir empoisonné les puits frappent à sa porte armés d’outils agricoles pour l’inciter à les suivre. C’est le pogrom de 1391.

Six siècles plus tard, des ouvrages révèlent ce qui semble avoir été une synagogue à côté de la maison de l’inquisiteur. Dante et Mara se rendent à Los Cerros pour travailler sur les fouilles. Petit à petit, ils découvriront pourquoi cette synagogue n’a pas été détruite et comment ces vieilles pierres changent leur vie tout comme leurs anciens habitants.

Examen

maturité narrative

Ceux d’entre nous qui avaient lu Pablo de Aguilar étaient déjà conscients de l’habileté qu’il a l’habitude de gaspiller lorsqu’il s’agit d’esquisser des personnages humains, et encore une fois il ne nous déçoit pas dans ce roman où il mêle deux intrigues temporelles, l’une actuelle dans dont la découverte d’une ancienne synagogue, et une autre d’il y a six siècles dans laquelle nous apprenons un événement dévastateur qui a eu lieu précisément dans cette synagogue.

D’une main équilibrée, nous apprécions les hauts et les bas de Mara et Dante, jeunes historiens déplacés à Los Cerros pour collaborer à certaines fouilles, tandis que l’auteur nous montre également des détails sur le pogrom de 1391, et leurs attaques contre certains Juifs qui se voient depuis lors presque perpétuellement menacés jusqu’au moment de leur expulsion définitive.

Sommes-nous donc devant un roman historique ? Strictement non, c’est un roman d’identités cachées et supplantées, de haine et de remords, d’oppositions religieuses, de conflits entre le bien et le mal, tous projetés au même endroit plusieurs siècles plus tard. Les rapprochements sont donc importants mais pas exclusivement nécessaires, car au XIVe siècle il y avait déjà une intrigue digne d’un grand intérêt, qui en fait vient prendre le contrôle du roman, et au XXIe siècle une autre différente qui mordra aussi notre curiosité. Des mérites, donc, nous trouvons dans les deux plans, à la fois dans le récit omniscient du passé et dans le témoignage personnel de Dante, qui contacte certains descendants de ceux qui ont joué dans cet autre complot.

Pour ceux qui croient, cependant, qu’il n’y aura pas de fidélité historique, rien n’est plus éloigné de la réalité, Pablo de Aguilar connaît les faits, les coutumes et même les rituels juifs les plus spécifiques, comme ceux de la mort, par exemple, racontés avec une grande subtilité et de précision, et de tous il nous parle avec une fidélité absolue, mais toujours d’une manière très naturelle, tout comme lorsqu’il se consacre à refléter les sombres agissements de l’Inquisition, l’envie commerciale et académique du présent, l’écrasante personnalité de l’actuelle Elena , ou les doutes religieux que les mensonges et les préjugés n’ont cessé d’alimenter dans le passé. Trois cents pages merveilleuses avec lesquelles le lecteur passera sans aucun doute un bon moment.

La synagogue de l’eau à Édition Rock

L'équipe Litteratur