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Bien que j'aie grandi en banlieue, j'ai vécu dans de nombreux endroits ruraux tout au long de ma vie, et je vis maintenant dans les bois, dans une petite ville d'environ 500 personnes dans le Massachusetts rurales. (Oui, contrairement à la croyance populaire, certaines parties du Massachusetts sont rurales.) J'ai tellement d'amour pour les lieux ruraux et les gens, et surtout pour les Queers ruraux. Je suis le projet d'histoire orale de Rae Garringer Country Queers depuis des années, donc quand j'ai vu qu'ils le transformaient en livre, je me suis immédiatement obtenu une copie. Je n'ai pas été déçu.
Country Queers par Rae Garringer
Le sous-titre de cette collection d'interviews, de photographies et d'éphémères, «A Love Letter», capture l'éthique du projet de Garringer. Pendant de nombreuses années, ils ont voyagé à travers le pays (principalement le sud et le sud-ouest), visitant des personnes queer vivant dans des zones rurales. Dans les fermes de Virginie et de Caroline du Nord, dans les petites villes du Texas et du Nouveau-Mexique, dans les champs, les forêts et les cuisines de campagne, ils parlent avec les personnes qu'ils rencontrent de leur vie.
Les interviews du livre sont des extraits d'interviews plus longues (que vous pouvez entendre sur le podcast), mais même les plus courtes sont merveilleuses. Les gens parlent de combien ils aiment les paysages et les communautés dans lesquels ils viennent et / ou vivent, les difficultés auxquelles ils sont confrontés dans les mêmes communautés, les compromis qu'ils font parfois et les liens qu'ils ont pu forger dans des lieux ruraux et des petites villes qu'ils n'ont pas trouvées dans les villes. Ils parlent de l'organisation queer, des animaux qui attendaient, de la solitude, de la joie rurale, du racisme, de la famille, des nuances d'être ou non, et plus encore.
Bien que l'accent soit mis sur les personnes interrogées, la voix de Garringer est tout au long, drôle, réfléchi, attentionnée et débordante d'amour pour la vie compliquée, contradictoire, joyeuse, festive et difficile des queers ruraux. Ils ont grandi dans les montagnes de Virginie-Occidentale, et leur propre expérience d'amour compliqué pour le lieu de départ et de rentrer chez elle, est tissé dans le tissu du livre. Leur amour pour le Sud rural et la richesse des cultures queer du sud rural sont au cœur de ce projet, mais ils offrent également un contexte réfléchi dans l'introduction de l'étendue et des limites du projet, et leur position d'historien oral blanc.
Je tiens à noter que bien qu'il ne soit pas explicitement déclaré, Garringer se concentre sur le sud, et la plupart des interviews s'y produisent. La ruralité – et les expériences queer rurales – sont géographiquement spécifiques, bien qu'il y ait des points communs entre les géographies et les régions. Il est logique que ce livre se concentre principalement sur les expériences queer du sud. N'y allez pas en attendant d'entendre des queers ruraux dans tout le pays.
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Dans un monde qui efface complètement les personnes queer rurales ou peint la vie queer rurale comme seulement sombre et tragique, ce livre est un baume. J'espère que cela ouvre les vannes et que nous commençons à voir de plus en plus d'histoires queer rurales comme celle-ci, des histoires qui honorent la vie magnifique et désordonnée de personnes queer rurales au lieu de les aplatir en stéréotypes.
